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不要用修行来伤你的心

您现在的位置:情感专家 > 情感咨询时间2019-07-19 07:49 来源:本站

不要用修行来伤你的心

不要用修行来伤你的心-佛弟子文库|手机请用浏览器访问:http://不要用修行来伤你的心第一点,修行不应该有时间性。

不要把它当工作,有上班、下班时间,法王半开玩笑说:像我就是整天在『工作』。 修行有「时间性」、有「下班时间」的人,平常不修,进了佛堂,勉强去修也行,但会觉得不舒服,一坐上座垫,发觉和菩提心、慈悲心都不熟,就在那里想:菩提心你在哪里呀,快过来快过来…平常生活中不观修,进了佛堂就要开始修行,就像没有暖身,就要开始激烈运动,是会伤身的,不要用修行伤自己的心,修行要自然、平静、习惯,心不是犯人,不要用暴力解决!修行,是慢慢熟练的过程,不要很暴力的,希望啪一下解决。 譬如观修慈悲,平时不修,修法念诵法本到愿众生皆具足一切乐及乐因,愿众生皆净除一切苦及苦因时,就会觉得很奇怪,连小慈悲都没有了,又如何能对一切有情众生自然生起慈悲心?所以,我们就要有次第、由近而远的,从自己的母亲开始观修起,而后渐渐扩及有情众生,这就是一个自然开展慈悲心的过程。

第二点,不要把修行当功课。 譬如做四不共加行,有些人太在意数字,连做大礼拜也去找一块比较滑的板子,心想这样滑得比较快,赶快做完,我就可以去领受什么特别本尊法,上师也会觉得我好棒。 这样拚命赶功课的结果,数字是进步了,但心却一点都没有改变。

重点是信心的增加,而不是数字的增加。 功课不是给上师看的,是给自己看的,功德是要献给自已的。

法王提醒,重点是心性,有些人太在意数字,譬如做十万遍四加行,累积了很多个「0」,心性上却没改变,结果还真是个「0」。 第三点,不要把修行当仪式。 不要把珍贵的法宝变成乡下的祭祀仪式,观修本尊时,重点是去思维特殊法相或法器内在的涵意。

譬如四臂观音,华人都觉得很奇怪,观音菩萨怎么会有四条手臂?法王用中文开玩笑说,是不是观世音菩萨干得不错,所以佛陀就『钦此』,多赐给他两条手臂?多出来那两条,也不是藏人装上去的,那不是藏人干的……光这四臂就有这么多妄念,那观修千手观音时怎么办?重要的是,要想这四臂代表的功德特质是什么,那是慈悲喜舍四无量心的象征,要思维这四无量心的功德。

所谓佛法,不只听到,还要看到,要有直接体验,就像释迦牟尼佛成道前,出王城四门看到的生老病死苦和修行寂静之乐,那就是悉达多王子直接体验到的法,那种对生命本质的直接体验,对修行历程是相当重要的。

至于在生活里怎么修呢?法王说:修行就在你的工作里,就看你用不用。 当你设计或贩卖一样东西时,可以带着「布施之心」,让它的品质更好一点。

布施,不一定要真的给一样东西,带着善意努力工作,本身就是对社会的布施,这是真正的菩萨行,真正的布施。 就像佛陀圆满了布施波罗蜜,但世间还有那么多贫困的人,他到底给了什么?法王说:佛陀给了他的未来,他的证悟是未来众生无尽的资粮。

未来无量,众生也无量,岂不刚刚好?所以我们每天早上一起来,要忆持皈依戒,思维诸佛菩萨的功德,发愿今天的一切身语意,都要利他,不伤害任何众生,这就开始了「美好的修行的一天」。

有工作的人,要发愿我们的工作带给别人快乐,帮助别人,让办法、让质量提高,这就是工作里的修行和布施。

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